محمد طاهر الكردي المكي ( خطاط ) ( مترجم : هادى انصارى )
25
التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى )
كوههايى كه آدم عليه السلام از سنگ آنها براى ساختن كعبه استفاده كرد هنگامىكه حضرت آدم عليه السلام تصميم گرفت كعبه را بنا كند ، جبرئيل عليه السلام نازل شد و دو بال خود را بر اساس ثابتى از زمين زد كه در نتيجه ، سنگها از آن جدا و سپس توسط ملائكه به سوى محل كنونى كعبه حمل گرديد . اين سنگها چنان عظيم و سنگين بودند كه هر يك از آنها را سى نفر هم نمىتوانستند حمل كنند . تاريخ ارزقى ، در اين زمينه مىنوسد : اينسنگها ، از پنجكوه جدا شدند : « لبنان » ، « طورزيتا » ، « طورسينا » ، « جودى » و « حِراء » . ثعالبى گفته است : « طور زيتا » و « طور تيناء » دو كوه هستند كه در بيتالمقدّس قرار گرفتهاند . و « لبنان » كوهى در نزديكى شام است كه بدان كوه « اولياء » گفته مىشود . « 1 » همچنين در « مختار الصحاح » نوشتهء ثعالبى آمده است : جودى ، كوهى است در جزيره ( موصل ) « 2 » كه كشتى حضرت نوح پس از طوفان بر روى آن لنگر انداخت . اما طور سينا در مصر و حراء در مكه است . در كتاب « نهاية الأرب في فنون الأَدب » نويدى در اين مورد آمده است : عبداللَّه عمر گفت : چهار كوه نزد خداوند مقدس است : « طور تينا » ، « طور زيتا » ، « طور سينا » و « طور تيمانا » . اما طور تينا در دمشق است و طور زيتا در بيتالمقدس و طور سينا همان كوهى است كه حضرت موسى عليه السلام بر آن قرار گرفت و اما طور تيمانا در مكه است . ساختمان كعبه به وسيلهء شيث عليه السلام پس از درگذشت آدم عليه السلام ، كعبه به وسيلهء فرزندش شيث عليه السلام بنا گرديد ، ليكن « ازرقى » در تاريخ خود نام شيث را تصريح نكرده بلكه به عنوان « فرزندان آدم كه پس از آدم كعبه را بنا نمودند » آورده است . اين ساختمان تا هنگام طوفان برقرار بوده است . و اينك متن آنچه كه « ازرقى » در اخبار مكهء خود در اين باره آورده است :
--> ( 1 ) - از كتاب « عامود النسب » ، كه كتابى خطى مىباشد و تاكنون به چاپ نرسيده است . ( 2 ) - برخى از صاحبنظران كوه جودى را همان كوه آرارات دانستهاند كه در شرق كشور تركيه واقع است و قلهء آن ازنقاط مرزى شمالغربى ايران در فاصلهء ميان دو كشور ايران و تركيه قابل رؤيت مىباشد . « مترجم »